春風(fēng)和氣，河水悠長(zhǎng)。隆務(wù)河畔，漢族、藏族、回族等不同民族的老人們圍坐一起下棋、聊天，藏語(yǔ)、漢語(yǔ)隨意切換交流間，淳樸的笑容爬上臉頰，老人們的午后時(shí)光就這樣偷偷溜走。

隆務(wù)老街，人來(lái)人往。金穗饃饃店的回族老板韓美林一邊招呼藏族大姐買饃饃，一邊告訴記者，“藏族群眾喜歡奶茶泡饃，愛(ài)買饅頭、白餅；回族、撒拉族群眾就好一口撒子……二十多年了，大家伙的口味喜好都掌握得一清二楚。”

青海省黃南藏族自治州同仁市，藏語(yǔ)稱為“熱貢”，意為“夢(mèng)想成真的金色谷地”，是青海省唯一的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。在這片狹長(zhǎng)的谷地，藏族、漢族、土族、回族等18個(gè)民族的10余萬(wàn)群眾朝夕相處，共謀幸福生活。

一座體驗(yàn)館 活態(tài)講述各民族交往交流交融的故事

春日午后，隆務(wù)鎮(zhèn)寄宿制中學(xué)九年級(jí)學(xué)生看卓多杰與同學(xué)們一起參加完球賽，回學(xué)校途經(jīng)同倉(cāng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)體驗(yàn)館（以下簡(jiǎn)稱同倉(cāng)），大家一同走進(jìn)去參觀。

學(xué)生們參觀同倉(cāng)。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

“你看這兒有扇門，跟家里的一樣?！?/p>

“端午，我們家里人也要在大門上插柳條。”

……

同學(xué)們或是被同倉(cāng)展品所吸引，或是駐足在唐卡作品前認(rèn)真欣賞，時(shí)不時(shí)交流幾句。

同學(xué)們比較感興趣的藏式宅門是河湟谷地漢族、藏族、回族、土族等多民族聚居區(qū)廣泛應(yīng)用的民間宅門形式。漢民族文化中，春節(jié)時(shí)，大門貼對(duì)聯(lián)，端午時(shí)，門楣插楊柳的習(xí)俗集中展示在這扇藏式宅門上，還有門楣部分雕刻的植物、花卉等元素，也是回族群眾審美意趣的體現(xiàn)。

學(xué)生們參觀同倉(cāng)，被藏式宅門所吸引。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

一扇門，一段多民族相融的歷史。“同倉(cāng)少有文字來(lái)硬生生灌輸鑄牢中華民族共同體意識(shí)，更多的是結(jié)合熱貢藝術(shù)，用唐卡、石刻、繪畫、壁畫等多種多樣的藝術(shù)形式活態(tài)講述民族團(tuán)結(jié)一家親的歷史與現(xiàn)代，潛移默化以文潤(rùn)心。”同倉(cāng)負(fù)責(zé)人劉紹斌介紹。

在同倉(cāng)大廳，一幅“隆務(wù)九曲圖”巨幅唐卡作品生動(dòng)展現(xiàn)了隆務(wù)九曲潤(rùn)澤一方，群眾往來(lái)，商業(yè)繁榮，地方發(fā)展的鮮活場(chǎng)景。

“隆務(wù)九曲圖”局部，展現(xiàn)的是當(dāng)?shù)厝罕娚顒谧鞯膱?chǎng)景。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

在同倉(cāng)漫畫空間，藏鄉(xiāng)六月會(huì)、土族於菟舞、熱貢藏戲等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以漫畫的形式呈現(xiàn)，形象有趣，易讀易懂，可感可悟。

同倉(cāng)漫畫空間。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

如今，常年免費(fèi)開放的同倉(cāng)已成為同仁市乃至黃南州的重要文化名片與城市會(huì)客空間。劉紹斌介紹，自2023年7月開館以來(lái)，同倉(cāng)按照“一月一主題一展陳”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以文培根、以藝鑄魂”的理念，已策劃落地多場(chǎng)展覽及活動(dòng)，講述著各民族交往交流交融的故事。

同倉(cāng)內(nèi)的漫畫作品，展現(xiàn)各民族群眾的生活場(chǎng)景。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

同時(shí)，這里還是引領(lǐng)當(dāng)?shù)厍嗌倌旰裰布覈?guó)情懷，上好社會(huì)美育課的主陣地。同仁市首屆“青年向上”青年藝術(shù)展、同仁市首屆“金秋筑夢(mèng)芳華”主題藝術(shù)展、“埋下一顆種子在同仁”青少年社會(huì)美育展等面向青少年群體的展覽相繼落地，不同地域、不同民族、不同領(lǐng)域的學(xué)者、專家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等與青少年廣泛交流互動(dòng)，使得當(dāng)?shù)厍嗌倌耆后w將鑒賞美、創(chuàng)造美的種子埋在心間，發(fā)芽開花。

同仁市逸夫民族中學(xué)學(xué)生參加“埋下一顆種子在同仁”主題活動(dòng)時(shí)創(chuàng)作的繪畫作品。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

“二樓很大的那幅唐卡作品讓我印象深刻，色彩分明，主要表達(dá)的是民族文化的傳承?！?/p>

“一樓的一幅黑白畫讓我印象深刻，很有歷史感?！?/p>

同仁市逸夫民族中學(xué)六年級(jí)二班學(xué)生萬(wàn)瑪拉卡、旦增汪旭都喜歡有空去同倉(cāng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，“因?yàn)槔锩娴淖髌方?jīng)常更新，很新奇，我們也很期待新的活動(dòng)和展覽?！?/p>

萬(wàn)瑪拉卡喜歡書法和繪畫，有空就去同倉(cāng)參觀學(xué)習(xí)。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

“同倉(cāng)更像是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域，所有的作品都可以‘說(shuō)話’，都能給不同民族的群眾以思想上的觸碰。”劉紹斌看來(lái)，在這個(gè)空間里面，熱貢藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化是豐富的。

一批畫院 創(chuàng)新傳承熱貢文化 共推文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

制做畫框、研磨顏料、起稿構(gòu)圖、上色暈染、用金作畫……熱貢唐卡是熱貢藝術(shù)最為重要的組成部分，在熱貢龍樹畫苑，一個(gè)個(gè)畫師們專注畫作，忙而不亂，這里是遠(yuǎn)近聞名的以傳承熱貢藝術(shù)為核心使命的畫苑。

唐卡顏料。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

或是屏氣凝神運(yùn)筆自如，或是聚焦畫作靜心思考，安靜的畫室內(nèi)，少有嘈雜，偶有畫師們交流技藝的聲音，時(shí)光從畫師們的畫筆下悄悄溜走。

“師傅帶著我們一筆一畫學(xué)習(xí)，從初期摸索到獨(dú)立創(chuàng)作，我用了六七年的時(shí)間。”已在畫苑學(xué)習(xí)了10余年的桑杰卡如今已是一名成熟的唐卡藝人，“現(xiàn)如今，我創(chuàng)作的好作品也能賣上好價(jià)錢?！?/p>

畫苑創(chuàng)始人扎西尖措介紹，龍樹畫苑自2013年正式運(yùn)營(yíng)以來(lái)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)的帶頭作用，集中培訓(xùn)傳授技藝，已培養(yǎng)出近千名熱貢唐卡藝人，學(xué)徒遍布全國(guó)?！斑@也打破了此前熱貢唐卡技藝‘傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女’的傳統(tǒng)，來(lái)自山東、陜西、河北、內(nèi)蒙古、四川等地的漢、藏、土族學(xué)員潛心學(xué)畫，更好地傳承與保護(hù)熱貢藝術(shù)?！痹骷獯胝f(shuō)。

實(shí)際上，在龍樹畫苑所處的小山村——隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村一帶，有著近百個(gè)唐卡畫院，可謂家家有畫室、人人是畫師。在各個(gè)畫院的引領(lǐng)之下，近年來(lái)，熱貢唐卡在內(nèi)容方面也在不斷突破和創(chuàng)新，不僅僅局限在宗教領(lǐng)域，山水、人物、花鳥、風(fēng)俗等內(nèi)容均成為唐卡新題材。

熱貢龍樹畫苑內(nèi)，畫師正在作畫。人民網(wǎng)記者 楊啟紅攝

為確保吾屯特色小鎮(zhèn)建設(shè)實(shí)現(xiàn)熱貢文化與旅游發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，近年來(lái)，當(dāng)?shù)貙⑽嵬蜕锨f村、吾屯下莊村打造成為一個(gè)集藝術(shù)創(chuàng)作、傳習(xí)教育、收藏展覽、文化體驗(yàn)、展示銷售、住宿接待、藝術(shù)休閑、民俗休閑于一體的旅游小鎮(zhèn)——同仁·唐卡特色小鎮(zhèn)。

在唐卡特色小鎮(zhèn)，以龍樹畫苑、仁俊院為代表的畫院正積極發(fā)揮著作用，以“畫苑+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式，廣納生源，培訓(xùn)學(xué)徒；同時(shí)，以旅游業(yè)為依托，融合發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)，自然而然就促進(jìn)了各民族群眾交往交流交融，推動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)欣欣向榮。

“我們村70%以上的村民都從事唐卡相關(guān)的工作，開拓了視野，促進(jìn)了交流。”同仁市年都乎鄉(xiāng)尕沙日村黨支部書記才讓加介紹，現(xiàn)如今，村民們也能接到不少線上訂單，大家的收入有了明顯提升。

如今，同仁有4萬(wàn)余人從事熱貢藝術(shù)相關(guān)工作，形成“家庭、村落、高校、傳習(xí)中心”多渠道傳承格局。

隆務(wù)河畔，熱貢文化薪火相傳間，各民族群眾交往交流交融在隆務(wù)老街，在同倉(cāng)，在畫院，在鄉(xiāng)村……

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